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奥地利的彼得·丁泽巴赫（Peter Dinzelbacher）也提出了类似的观点。他提出，中世纪晚期的教会知道可以如何唤醒“中世纪人想象的恐惧和希望”来为他们所用，尽管这肯定是真挚的。丁泽巴赫也谈到了更早一点的时期，即中世纪早期的社会，他形容那时的社会是为了战争而组织起来的，社会上的恐惧很快就因基督圣徒的到来而得到抚慰。总的来说，这是一个很艰难和非情绪化的时期。除了在修道院里，人不会吐露心声。情感史学家几乎不用考虑这个问题。随着12世纪的到来，人们的心境发生了变化。外部威胁的结束和社会生活中全新的复杂性导致了“文明进程”的到来和超我的形成。人们对内在的自我产生了温柔的感情和新的尝试探索；同时，“令人惊讶的是，情感生活的阴暗面清晰地进入人们的意识，仇恨和焦虑被越来越多地投射到尘世的魔鬼（异教徒和犹太人）和超自然的魔鬼（恶魔）身上!”